


普遍的 上帝: 和平訊息

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Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

我的恐惧
我害怕自己的黑暗吗?
我害怕现实吗?
我是否害怕面对高于我自己和我自己感知的真理?
我在黑暗中害怕吗?
我害怕承担责任吗?
什么是我的光明和更高真理的源头,让我能够看到并穿过我灵魂的黑暗?
当我穿过死亡阴影的山谷时,我怎样才能超越恐惧?


恐惧
什么是恐惧?
恐惧是一种自然的、强大而原始的人类情感,通常由危险、痛苦或伤害的威胁引发。 “敬畏”或“崇敬”有时可以被解释为“恐惧”,但通常更多地与一种深深的、压倒性的尊重感以及一种钦佩和惊奇感联系在一起。
恐惧的情绪通常是由与思维过程相关的神经通路触发的,这些信息从我们以前的情绪或外部经历中储存在我们的大脑中。有一种“习得的”恐惧,也有一种“内在的”自然或“本能”的恐惧,重要的是要了解它们之间的区别,以帮助我们将导致我们伤害的恐惧与可以帮助我们在生活中取得成功的恐惧区分开来.
为什么恐惧很重要?
当我们面临真正的危险情况时,恐惧会非常有用——因为它会触发肾上腺素反应和“战斗或逃跑”反应,这可能是保护性的,对生存至关重要。例如,感到“害怕”在黑暗中独自走进丛林,饥饿的野生老虎在四处游荡,这是一种自然的情绪,这将有助于我们中的许多人在晚上独自远离丛林,除非有很好/必要的理由在那里。面对那只老虎时的“恐惧”情绪可以帮助触发战斗或逃跑反应,这可以帮助一个人在为时已晚之前逃离危险。但是让我们问问自己——我们为什么害怕老虎?是因为我们了解到与野生老虎面对面的危险吗?还是我们内心对老虎的一种与生俱来的恐惧?想象一下,通过新生婴儿的眼睛看老虎……我们会害怕吗?
就像一个人可能因为“害怕”而在丛林中“躲藏”老虎一样——一个人“犯罪”后对上帝的惩罚的“恐惧”常常导致这个人试图“躲避”他或她的造物主这个物理世界用“花园的叶子”“覆盖”自己。树叶有各种不同的标签、颜色、形状、身份、思想、言语、情感、行为,我们有时认为它们是我们真实现实的一部分,而本质上它们只是一种覆盖物和暂时的物理表现,是我们的一部分认为我们是。然而,这些临时的衣服可以帮助我们在这个真理与虚假混合的临时物质世界中通过艰辛和斗争发挥作用,以便我们可以利用这个物质世界的隐藏智慧来帮助将虚假变为真实,将幻想变为现实,将黑暗变为光明- 如果我们明智地利用我们在这里的时间,提升到一个灵性水平,使我们比我们的灵性下降之前更接近我们的造物主。那么如果人选择不犯罪呢?如果人悔改,脱掉外衣,选择服从他或她相信造物主给他们的每一条命令,会怎样?顺服上帝的话语能把我们从对上帝惩罚的恐惧中解脱出来吗?如果我们不害怕他的惩罚,我们为什么要服从?他希望我们因为敬畏和敬畏而不是害怕惩罚而服从他吗?这种恐惧能否转化为敬畏/敬畏(首先通过自私的服从),然后转化为对我们的创造者的无条件的爱,以便我们在独自寻求他的快乐的同时(通过无私的服从)服务他?
对造物主的敬畏/敬畏有助于保持我们的思想和心灵“谦卑”,从而使我们能够与造物主建立更有意义和更亲密的关系。对于那些更受自我驱动但仍然“相信”的人来说——对上帝惩罚的恐惧可以使个人不太可能超越他们的创造者设定的界限,从而避免犯罪、腐败和造成弟兄之间的分裂;尽管这种导致“不造成伤害”的行为可能是出于“害怕惩罚”的自私欲望,但它的目的是帮助维持一个更加和平的社会运转。对于那些因为不相信上帝/创造者/或更高目的而不敬畏/敬畏上帝的人,那么一种不同形式的害怕惩罚(社区法院)是必不可少的,可以帮助防止该人造成不必要的伤害他人或从事犯罪行为,从而帮助阻止我们的社会和平运作。
我的恐惧如何帮助我和其他人?
如果我们希望能够真正“尊重”受造物的不同方式并因此彼此“和平”生活,那么以敬畏或敬畏我们的创造者的形式恐惧是非常重要的。对某人或某物的敬畏和崇敬使我们更有可能以尊重的态度对待那个人或事物,因此与他们建立更有意义的关系,并给予他们“存在的空间”,更多地考虑他们的存在和感受。当我们对上帝有“敬畏”或敬畏时,我们更有可能尊重他的多样化创造,并以钦佩和惊奇的态度看待他选择创造和维持的一切和每个人——寻求从每个人身上学习和精神成长我们彼此之间的互动,以及我们在这个物理世界中的每一刻体验。
如果我们反思和冥想我们个人的恐惧情绪,并问自己正确的问题——我们可以从自己的恐惧中学到很多智慧;我们害怕什么,为什么害怕它,以及我们如何利用这种智慧摆脱我们的恐惧,将阻碍我们越来越接近造物主的恐惧负面情绪转化为积极健康的敬畏——对我们的创造者和他的创造充满敬畏和爱,这样我们就可以在他的和平之路上行走而不用害怕——面对面地看到他并变得正义(从而实现我们作为人类的真正潜力),
我们的恐惧如何影响我们的幸福感?
恐惧或“害怕”是一种积极的情绪,通常被认为是一种“不愉快”的感觉。我们体内的肾上腺素使我们感到焦虑,有时会生病,并可能导致心悸、出汗增多、胃酸和胃灼热、食欲下降、无法集中注意力、无法入睡、情绪低落和厄运即将来临的感觉。虽然它可以通过“战斗或逃跑”机制帮助保护我们免受身体或心理上感知到的危险或威胁的伤害——但当这种情况发生得如此之多以至于它影响了我们正常的日常运作和我们“自由”的能力时表达我们自己”并忠于我们对更高目标的感觉——这可能会让人非常虚弱,让我们感到“被困”、“被奴役”或“被囚禁”在虚假的认同感中。 “对恐惧情绪的恐惧”本身会导致我们选择何时可以在我们的思想言语和行动中保持在我们的“舒适区”,导致避免在生活中承担我们感知或期望的任何“风险”导致恐惧的情绪,从而减少我们积极参与必要的“自我反省、冥想和深度正念”的机会,这是加强我们与造物主以及彼此之间的关系所必需的。害怕冒险会对我们在家庭和工作生活中发挥我们真正潜力的能力产生负面影响,并可能导致我们陷入消极的精神下降和抑郁和焦虑的螺旋式下降,进一步助长我们的自我、懒惰、贪婪、愤怒、暴食、嫉妒和欲望。
如果一个人生活在一个领导者利用恐惧来控制一个想要自由表达的人的表达自由的社会中,对惩罚的恐惧也会让人感到“被困”和“被囚禁”,并成为一种非常消极的情绪无论他或她选择什么。然而,当存在健康的界限时,社会成员可以在不损害同一社会中其他人的言论(和崇拜)自由的情况下自由表达自己的意见时——害怕因超出这些健康而重要的界限而受到惩罚事实上,总体上可以帮助我们变得更加自由,能够表达自己,而不会威胁到自己对他人和他人对自己的危险或伤害。这就是“司法法庭”的目的,从亚伯拉罕的角度来看,应该在我们的社会中建立并建立在对全人类和受造物的正义、尊重与和平的普遍诫命之上。当普遍人权不受基于种族、肤色、民族的歧视以及根据更高的法律(托拉)设立时,这有助于使人类免于在不公正的领导统治下生活在恐惧中,这些领导拥有和仍然统治着世界上的一些社会。
“敬畏”和“崇敬”的感觉是一种非常健康的情绪,它对我们的精神感以及身体、情感和心理健康有直接的积极影响。当我们选择看待这个世界和每一次互动时,我们都会让我们他人“敬畏”和“惊奇”——我们变得更有能力在精神上“思考”“反思”“学习”和“成长”,然后我们就不太可能选择“嘲笑”他人及其方式。敬畏、惊奇和崇敬是由我们的“谦逊”推动的,这使我们更接近我们的造物主,而“嘲笑”他人则是由我们的“傲慢”推动并推动我们的“傲慢”,这导致我们无法感知造物主的存在或相信在更高的人生目标中。敬畏、惊奇和敬畏可以引导我们从最黑暗的地方和最消极的经历中获得精神智慧,可以帮助我们看到别人的“好”,更容易原谅和原谅别人的过错,更有能力在我们周围的一切以及我们转向的任何方向看到上帝的“光”和他的脸。
我的恐惧如何对我造成伤害?
当我们允许对上帝以外的任何事物的恐惧(或与通往更高真理的道路分开)控制我们的思想言语和行为时,我们就会自愿成为恐惧的奴隶,除了我们的造物主之外,这些恐惧不值得崇拜。我们的恐惧控制着我们的生活,阻止我们离开我们的舒适区,阻止我们朝着正确的方向迈出步伐(走向更高的真理),这可以帮助我们将邪恶转化为善,将消极转化为积极,将黑暗转化为光,将虚假转化为真理,和对现实的错觉。当我们找到勇气走进这个物质存在的死亡阴影的更深、更黑暗的山谷,同时坚持我们在我们内心和周围对上帝的纪念,同时通过他的话语(或真理)遵守他的命令,那么我们将他与我们合一的光带入最黑暗的地方,寻找隐藏的智慧火花,帮助他人和我们自己从地狱之火的深处找到出路。
恐惧可以有不同的形式、形状和大小。对我们自己的真实潜力的“怀疑”是一种恐惧,这种恐惧是由于对我们的造物主缺乏信心和信任而加剧的,并且经常使我们对真理与虚假的判断蒙上阴影。这通常是由于我们以前的罪过和自愿不服从我们的造物主以及一旦我们已经感知到它的真理就拒绝更高的“真理”(通过不服从)。如果我们直接与他的同在感到“脱节”,如果我们拒绝接受他在我们生命的每一次呼吸中扮演着积极的角色,或者人类是 在他的形象中创造。低自尊和对自己潜力的怀疑会限制我们在生活的各个领域取得成功的能力,包括我们的人际关系、职业道路以及我们追求正义与和平的方式。当我们被驱使我们悖逆和犯罪的“怀疑”和“恐惧”所控制时,我们更倾向于用衣服遮盖自己的赤身,试图“隐藏”我们的造物主——就像亚当和夏娃在花园里一样在他们不服从上帝之后。这使我们感觉不太能够感觉到与我们的源头紧密相连,也不太能够“看到”他或“感觉到”他的存在——除非我们悔改并发誓并尽力改过自新——并回到顺从的道路上并顺服他的旨意。
当我们选择依赖造物主以外的任何事物,或在敬拜中与他以外的事物联系在一起时——随之而来的是“虚假的恐惧”,就像一个围绕和包围着我们的心、思想和力量的妄想现实,阻止我们感到与我们的真实生活脱节。身份,现实,并阻止我们成为我们能够成为的存在(更加正义和与我们的源头合一)。我们愿意崇拜偶像或(自我的自我崇拜),我们愿意拒绝屈服于造物主的更高意志,这会邀请我们走上邪恶/罪恶的道路,在那里我们寻求满足自己的自私欲望(自我、贪婪、情欲) , 嫉妒, 贪食, 愤怒.. 等等) 根据我们自己的理解;当我们追逐妄想和海市蜃楼而不是接受面对真实的现实并为我们的生活负责时,它会困住我们并将我们囚禁在我们自己的黑暗中(缺乏精神之光),并在我们周围笼罩着恐惧、怀疑、焦虑和抑郁的烟雾。我们失去了对自己控制思想、情感、言语和行为的能力的控制,变得像动物(而不是人类),只遵循动物的本能。这种对自私本性的正义失控会导致进一步的焦虑、内疚、抑郁、低自尊、缺乏信仰和对更高生活目标的信念降低——而事实上,这些负面情绪是现实的只有我们的真正本质“回报我们”并试图告诉我们“有些事情是错误的”,并呼吁我们对我们的生活承担更多责任,回归我们的创造者并通过屈服于他的意志而不是我们自己的意志来发现我们的更高目的。
我的恐惧如何对他人造成伤害?
如果我因为害怕冒险而无法走出自己的舒适区——那么 我如何能够与另一个与我不同的人建立有意义的关系?如果我无法与其他任何人建立有意义的关系,或者如果我太害怕与那些对我对真理的有限理解持不同看法的人进行对话,那么我怎么能解脱呢?我自己还是帮助他人摆脱我们选择隐藏的“标签”和服装?我怎样才能真正了解和圣化我的创造者的名字,通过与另一个人结合和分享他的善良、同情、爱、怜悯、宽恕、感恩、尊重、耐心、毅力、承诺等美丽属性——如果我害怕离开我的舒适区或暴露我的弱点会阻止我与另一个人建立有意义的关系?由于害怕暴露我的真实身份而让自己保持沉默——我不是在阻止另一个人更接近他们的创造者吗?我对自我暴露或裸体的恐惧是否会阻止我成为别人的有用镜子?
我怎样才能超越我的恐惧或利用我的恐惧将黑暗转化为光明?
勇敢地面对我们的造物主是帮助我们克服恐惧所必需的。我们越“感觉到”他的存在,我们就越不会害怕。为了有勇气直接面对他并与他的临在有亲密的关系,我们必须是“寻求真理的人”“寻求智慧的人”,并有勇气面对更高的真理和现实。与真理建立积极和感知的关系,并在我们行走在他同在的黑暗中而无所畏惧地感受到上帝与我们的同在——我们必须诚实,拥有真诚/纯洁的心,正直地生活/正直——我们选择思考的方式、我们选择的感受、说话和行为的方式必须以我们纯粹的意图为指导,通过敬畏/敬畏和爱寻求他的快乐和荣耀(不是自我荣耀或自私的快乐)我们的创造者和我们的人类同胞。为此,我们需要对自己的生活负责,通过脱掉因过去罪而沾染的肮脏外衣,为自己的罪悔改,清洗自己(通过进行自我净化的行为,例如定期祈祷、禁食、慈善)转身离开远离恶行,积极行善。我们越向我们的创造者和世界之主寻求指导和帮助,我们从他的慈悲中获得的力量就越多。没有他的慈悲,我们什么都不是。
让我们摆脱我们过去的错误、罪恶和社会强加给我们的习得和虚假的恐惧,这些虚假的暂时外部力量试图掩盖我们对造物主的内在敬畏和敬畏的本质。要做到这一点,我们必须放弃任何定义我们或将我们置于“盒子”中的东西,我们已经知道或认为我们知道的一切都是静态的有限真理,放弃我们是谁,或者我们认为我们是谁是,并且在任何时候都对接受更高的真理持开放态度,在我们生命的每一次呼吸和每一刻,这样我们就可以成为或“成为”我们要“成为”的人。
让我们将自我怀疑转化为谦卑。让我们的谦卑引导我们悔改过去的罪。让我们拒绝一切虚假的(包括自私的自我),投身于寻求更高真理的道路,同时始终保持真实(不试图欺骗自己或他人),并自愿将我们的意志交给造物主的意志恐惧(或崇敬)和爱。即使我们出于“害怕惩罚”而顺从他的旨意,让我们坚持做好事,远离罪恶,希望我们在灵性上成长到自我转化的地步,将自私的本性转化为完全的自我无效化只为寻求他的快乐而行善。然后我们进入崇拜(或服从)的状态 对我们的创造者充满爱和敬畏,并生活在真正的和平状态中 - 没有任何恐惧 - 我们与我们的上帝面对面。
这里有一些自我反省的问题,可以帮助我们克服恐惧,减少面对自己和造物主的恐惧。
一些关于“恐惧”的经文
敬畏耶和华是知识的开端,愚昧人轻视智慧和教训。箴言 1:7
在公开的智慧呼唤中,她在公共广场上提高声音;她在墙顶呼喊,在城门口说话:“你们这些单纯的人,还爱自己的单纯方式到什么时候呢?嘲弄者喜欢嘲弄,愚者讨厌知识多久?为我的责备悔改!然后我会向你倾诉我的想法,我会告诉你我的教义。箴言 1:20-23
我的孩子,如果你接受我的话,把我的命令藏在你心里,把你的耳朵转向智慧,把你的心放在理解上——确实,如果你呼唤洞察力,大声呼唤理解,如果你寻求它就像寻找银子,如同寻找隐藏的宝藏,你就会明白敬畏耶和华,得着认识神的知识。箴言 2:1-5
不怕突如其来的灾难,也不怕恶人的毁灭……箴言 3:25
敬畏耶和华就是恨恶;我讨厌骄傲和傲慢,邪恶的行为和不正当的言论。箴言 8:13
敬畏耶和华是智慧的开端,认识圣者是聪明。箴言 9:10
邪恶的恐惧将追上他们;正义的愿望会得到什么。箴言 10:24
敬畏耶和华使生命得以延长,但恶人的年岁被缩短。箴言 10:27
藐视教诲的,必付出代价;尊重教诲的,必有回报。箴言 13:13
敬畏耶和华的,行事正直;藐视他的,行事乖张。箴言 14:2
敬畏耶和华的,就有坚固的堡垒,是他们儿女的避难所。敬畏耶和华是生命的泉源,使人脱离死亡的网罗。箴言 14:26-27
借着爱和信实,罪得以赎罪;因敬畏耶和华,避恶。箴言 16:6
敬畏耶和华使人得生;然后一个人安息,不为烦恼所动。箴言 19:23
谦卑是敬畏耶和华;它的工价是财富、荣誉和生命。箴言 22:4
恶人虽无人追杀,义人却勇猛如狮。箴言 28:1
惧怕人必成为网罗,惟独倚靠耶和华的,必得平安。箴言 29:25
敬畏地事奉耶和华,颤抖地庆祝他的统治。诗篇 2:11
耶和华与我同在;我不会害怕。凡人能对我做什么?诗篇 118:6
耶和华是我的光,是我的拯救;我会害怕谁?耶和华是我生命的保障;我会害怕谁?当恶人来吞吃我的肉,我的敌人和我的敌人时,他们跌倒了。虽有大军围攻我,我心不惧怕;尽管对我发动了战争,尽管如此,我仍将充满信心。诗篇 27:1-3
愿全地敬畏耶和华;让全世界的人都敬畏他。诗篇 33:8
我寻求耶和华,他就应允我;他把我从所有的恐惧中解救出来。诗篇 34:4
所有人都会恐惧;他们将宣扬上帝的作为,并思考他的作为。诗篇 64:9
愿上帝仍然保佑我们,让地极的人都敬畏他。诗篇 67:7
住在至高者隐蔽处的,必住在全能者的荫下。我要对耶和华说:“我的避难所,我的山寨,我所倚靠的神!”因为是他把你从捕手的网罗和致命的瘟疫中解救出来。祂会用祂的枝叶遮盖你,你可以在祂的翅膀下寻求庇护;他的信实是盾牌和堡垒。你不怕黑夜的惊骇,也不怕白日飞的箭;在黑暗中肆虐的瘟疫, 或在中午造成浪费的破坏。一千个可能落在你身边,一万个落在你的右手边,但它不会靠近你。你只会用你的眼睛看着 看到恶人的报应。因为你以耶和华为我的避难所,至高者为你的居所。灾祸必不会临到你,瘟疫也不会临到你的帐棚。因为他要让他的天使为你吩咐,在你一切的道路上保护你。他们会用手托着你, 使你的脚不撞在石头上。你要践踏狮子和眼镜蛇,你要践踏少壮狮子和蛇。 “因为他爱我,所以我要搭救他;我要把他安放在高处,因为他知道我的名。 “他会呼求我,我会回应他;我会和他一起遇到麻烦;我会拯救他并尊重他。 “长寿我会满足他,让他看到我的救恩。”诗篇 91
敬畏耶和华是纯洁的,永远长存。耶和华的旨意是坚定的,都是公义的。诗篇 19:9
纵然走过最黑暗的山谷,我也不怕祸害,因为你与我同在;你的杖和你的杖,他们安慰我。诗篇 23:4
有恩惠的人是好的;他将在判断中维持他的事业。因为他永远不会动摇;义人将被永远铭记。他不惧怕坏消息;他的心坚定,倚靠耶和华。他的心是坚定的,他不会害怕,直到他满意地看着他的对手。诗篇 112:5-8
统治者无缘无故地迫害我,但我的心却因你的话而颤抖。诗篇 119:161
上帝是我们的避难所和力量,在困难中非常及时的帮助。所以我们不会害怕,即使地球会改变,尽管山会滑入大海的中心;尽管它的水咆哮着起泡, 尽管山因它膨胀的骄傲而颤抖。诗篇 46:1-3
在神,我赞美他的话——我信靠神,不惧怕。凡人能对我做什么?诗篇 56:4
我信靠上帝,不惧怕。男人能对我做什么?诗篇 56:11
当我内心非常焦虑时,你的安慰给我带来了快乐。诗篇 94:19
并且因为接生婆敬畏上帝,他给了她们自己的家庭。出埃及记 1:21
地上一切的走兽,空中的飞鸟,地上一切的动物,海里的鱼,你的惧怕和惧怕都将落在他们身上。它们交到你手中。创世纪 9:2
亚伯拉罕回答说:“我对自己说,‘这个地方肯定不怕神,他们会因为我妻子的缘故杀了我。’创世纪 20:11
不要把手放在男孩身上,”他说。 “不要对他做任何事。现在我知道你敬畏上帝,因为你没有把你的儿子,你唯一的儿子不给我。”创世纪 22:12
那天晚上,耶和华向他显现,说:“我是你祖宗亚伯拉罕的神。不要害怕,因为我与你同在;我要为我仆人亚伯拉罕的缘故祝福你,并增加你的后裔。”创世记 26:24
但是雅各没有派约瑟的兄弟便雅悯和其他人一起去,因为他害怕他会受到伤害。创世记 42:4
“‘不要欺骗或抢劫你的邻居。 “‘不要一夜之间拖欠雇佣工人的工资。利未记 19:13
我是耶和华你的神,曾将你从埃及地领出来,免得你成为他们的奴隶,我折断了你的轭,使你直立行走。 ‘但如果你们不服从我,不执行所有这些诫命,相反,如果你们拒绝我的律例,并且如果你们的灵魂憎恶我的法令以致不执行我的所有诫命,从而破坏我的约,我反过来,我会这样对待你:我会指定你突然感到恐惧、消耗和发烧,这会耗尽眼睛,导致灵魂枯萎;而且,你将徒劳地播种,因为你的敌人会吃掉它。我要面向你,使你在仇敌面前被击倒;恨你的人必辖制你,无人追赶你就逃跑。如果在这些事情之后你不服从我,那么我会因你的罪过七倍地惩罚你。 '我也将打破你的权力骄傲;我也要使你的天空像铁,使你的地像铜。 ‘你们的力量必白费,因为你们的地不出产,地上的树木也不结果子。 ‘如果那时,你对我怀有敌意,不肯顺从我,我要按你的罪孽,使你身上的灾祸加增七倍。 ‘我要让野地的野兽在你们中间放生,它们会失去你们的孩子,毁坏你们的牲畜,减少你们的数量,使你们的道路荒凉。如果你不因这些事转向我,而是对我怀有敌意,那么我也会对你怀有敌意;而我,即使是我,也会为你的罪击打你七次。 “我也将给你带来一把剑,为盟约报仇雪恨;当你们聚集到你们的城市中时,我会在你们中间传播瘟疫,使你们被交在敌人手中。 ‘当我打断你的面包杖时,十个女人将在一个烤箱里烤你的面包,然后他们会定量给你带回来,这样你就吃饱了。 “然而,如果你不服从我,而是对我怀有敌意,那么我将对你怀有愤怒的敌意,我,甚至我,都会为你的罪孽惩罚你七次。 ‘此外,你要吃你儿子的肉,你要吃你女儿的肉。 ‘我要毁坏你的邱坛,砍倒你的香坛,把你的遗体堆在你偶像的遗骸上,因为我的心要憎恶你。 “我也将荒废你的城市,使你的圣殿荒凉,我不会闻到你舒缓的香气。 ‘我要使这地荒凉,使你在其中定居的敌人为之惊骇。 ‘然而,你的土地变得荒凉,你的城市变得荒凉,我将分散在列国中,拔出剑来追随你。 ‘那时你们在仇敌之地,那地必在荒凉的日子里享受安息;然后大地就会安息,享受安息日。 “在它荒凉的所有日子里,它会遵守它在你的安息日没有遵守的其余日子,而你还活着。 “至于你们这些可能被留下的人,我也会在他们敌人的土地上将弱点带入他们的心中。有落叶之声追,无人追则如刀剑而逃,跌倒。 '他们将因此相互绊倒,仿佛从剑中逃跑,虽然没有人追赶;你将没有力量在你的敌人面前站起来。 ‘但你将在列国中灭亡,你敌人的土地将吞噬你。 ‘所以你们中间那些可能被遗弃的人,将因他们的罪孽在你们仇敌的土地上腐烂;也因为他们祖宗的罪孽,他们将与他们一同腐烂。 ‘如果他们承认他们的罪孽和他们祖先的罪孽,他们对我所犯的不忠,以及他们对我的敌对行为——我也对他们怀有敌意,把他们带到他们敌人的土地上——或者,如果他们未受割礼的心变得谦卑,从而弥补他们的罪孽,那么我会记得我与雅各的约,我也会记得我与以撒的约,以及我与亚伯拉罕的约,我会记得土地。 ‘因为这地必被他们弃绝,在没有他们的荒凉之际,将补上它的安息日。与此同时,他们会为自己的罪孽弥补,因为他们拒绝了我的教仪,他们的灵魂憎恶了我的律例。 “尽管如此,当他们在敌人的土地上时,我不会拒绝他们,也不会憎恶他们以至毁灭他们,破坏我与他们的盟约;因为我是耶和华他们的神。 ‘但我要为他们记念与他们列祖所立的约,就是我在列国的眼前把他们从埃及地领出来,使我作他们的神。我是耶和华。'” “这是耶和华在西奈山借着摩西在他自己和以色列人之间所立的律例、典章和律法。利未记 26:13-46
判断时不偏袒;听到小的和伟大的一样。不要害怕任何人,因为审判属于上帝。把任何对你来说太难的案子给我,我会听到的。”申命记 1:17
耶和华吩咐我们遵守这一切法令,敬畏耶和华我们的神,这样我们就可以永远繁荣昌盛,像今天一样。申命记 6:24
你将生活在不断的悬念中,白天和黑夜都充满恐惧,永远无法确定自己的生活。申命记 28:66
神确实是我的救恩;我会相信而不是害怕。耶和华,耶和华自己,是我的力量,我的保障;他成了我的救赎。”以赛亚书 12:2
耶和华被尊崇,因为他住在高处;他使锡安充满了正义和公义。他将是你时代的稳定,拯救、智慧和知识的财富;敬畏耶和华是他的财富。以赛亚书 33:5-6
“你们应当尊为圣的就是万军之耶和华。他将是你的恐惧,他将是你的恐惧。 “他必成为圣所;但对以色列两族来说,有一块石头可以打,一块石头可以绊倒,对耶路撒冷的居民来说是一个网罗和陷阱。以赛亚书 8:13-14
耶和华阿,你是我的神;我要高举你,我要称谢你的名;因为你创造了奇迹,很久以前就制定了计划,完全忠诚。因为你使一座城变为堆,使坚固城变为荒场;陌生人的宫殿不再是一座城市,它永远不会被重建。因此,刚强的人要荣耀你;无情国家的城市将敬畏你。以赛亚书 25:1-3
所以不要害怕,因为我与你同在;不要灰心,因为我是你的神。我要坚固你,帮助你;我要用我公义的右手扶持你。以赛亚书 41:10
但现在,耶和华你的创造者雅各啊,创造你的以色列啊,这样说:“不要害怕,因为我已经救赎了你;我已经叫了你的名字;你是我的! “你过水,我与你同在;穿过河流,它们不会溢出你。当你在火中行走时,你不会被烧焦,火焰也不会烧伤你。 “因为我是耶和华你的神,以色列的圣者,你的救主;我已将埃及作为你的赎价,以古实和西巴代替你。以赛亚书 43:1-3
“看哪,你将召唤一个你不认识的国家,一个不认识你的国家将奔向你,因为耶和华你的上帝,就是以色列的圣者; “因为他已经荣耀了你。”趁耶和华可寻的时候寻求他;当他在附近时呼唤他。愿恶人离弃自己的道路,让不义的人离弃他的意念;让他归向耶和华,他必怜恤他,怜恤我们的神,因为他必大大赦免。耶和华说:“因为我的意念非你们的意念,你们的道路非我的道路。” “天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。 “正如雨雪从天而降,不浇灌大地,使地发芽发芽,给撒种的人撒种,给吃的人吃饼;我口所出的话也要如此;它不会空虚地回到我身边,没有完成我的愿望,也不会成功地完成我派它来做的事情。 “因为你要欢欢喜喜地出去,平安地被引导;大山小山要在你面前发出欢呼,田野的树木都要拍手。 “长出的不是荆棘,而是长出的柏树,长出的不是荨麻,而是长出的桃金娘,这是对耶和华的纪念,是永恒的记号,不会被剪除。”以赛亚书 55:5-14
你对谁如此害怕和害怕,以至于你对我不忠,既不记得我,也不把这件事放在心上?你不怕我,不是因为我早就沉默了吗?以赛亚书 57:11
耶和华对摩西说:“不要怕他,因为我已经将他和他的全军并他的地都交在你手中。待他如同待在希实本作王的亚摩利王西宏一样。”民数记 21:34
只是不要悖逆耶和华。不要害怕这地的人民,因为我们会吞吃他们。他们的保护消失了,但耶和华与我们同在。不要害怕他们。”民数记 14:9
他对人类说:“敬畏耶和华就是智慧,远离邪恶就是聪明。”约伯记 28:28
如果你敬畏耶和华,事奉服从他,不违背他的命令,如果你和统治你的君王都跟随耶和华你的神——很好! 1 塞缪尔 12:14
以色列的上帝说话,以色列的磐石对我说:“当一个人以公义统治人民,当他敬畏上帝时…… 2 Samuel 23:3
当基甸意识到那是耶和华的使者时,他惊呼道:“唉,至高的耶和华!我曾与耶和华的使者面对面!”但耶和华对他说:“平安!不要害怕。你不会死的。”于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,称它为耶和华是和平的。直到今天,它仍位于 Abiezrites 的 Ophrah。士师记 6:22-24
每个人都对他的伴侣说:“来吧,让我们抽签,这样我们就可以知道这场灾难是谁袭击了我们。”于是他们拈阄,结果落在了约拿身上。然后他们对他说:“现在告诉我们!这场灾难是谁袭击了我们?你的职业是什么?你来自哪里?你是哪个国家的?你是什么人?”他对他们说:“我是希伯来人,我敬畏那创造大海和旱地的耶和华天上的神。”约拿书 1:7
于是,这些人就大大地敬畏耶和华,就向耶和华献祭,并向他许愿。约拿书 1:16
因为以色列人要多日没有君王,没有君王,没有祭物,没有圣柱,没有以弗得,也没有家中的偶像。之后,以色列人要回去寻求耶和华他们的神和他们的王大卫。在末世,他们将战兢归向耶和华和他的良善。何西阿书 3:4-5
我要与他们立下永远的盟约:我永远不会停止对他们的善行,我会激励他们敬畏我,这样他们就永远不会远离我。耶利米书 32:40
于是,以实玛利从米斯巴掳来的人都转身回来,到加利亚的儿子约哈难那里去。尼探雅的儿子以实玛利带着八个人从约哈难逃跑,到亚扪人那里去了。迦利亚的儿子约哈难和跟随他的众将领,在击杀亚希甘的儿子基大利之后,从米斯巴把他从尼探雅的儿子以实玛利那里领回的所有剩余的人都带走。 ,他从基遍带回来的男人,女人,孩子和太监。他们就去住在伯利恒旁边的基鲁特钦罕,为要因迦勒底人的缘故起行到埃及去。因为他们害怕他们,因为尼探雅的儿子以实玛利击杀了亚希甘的儿子基大利,他是巴比伦王指定管理这地的。耶利米书 41:14
'但如果你要说,'我们不会留在这地',以免听耶和华你神的声音,说,'不,但我们要到埃及地,我们在那里不会看到战争,也不会听到号角声或渴望面包的声音,我们将留在那里”;犹大的余民啊,那么当听耶和华的话。万军之耶和华以色列的神如此说:“你若真定意要进埃及,住在那里, 你所惧怕的刀剑,必在埃及地追上你;你所担心的饥荒,将在埃及紧随你而至,你将死在那里。 “所以凡立志往埃及去住在那里的人,必死于刀剑、饥荒和瘟疫;他们将没有幸存者或难民,我将给他们带来灾难。”'”
因为万军之耶和华以色列的神如此说:“我的忿怒和忿怒已倾倒在耶路撒冷的居民身上,我的忿怒也将倾倒在你们身上,当你们进入埃及时。你将成为诅咒、恐怖的对象、诅咒和责备;你就再也见不到这个地方了。”犹大的遗民哪,耶和华已对你们说:“不要往埃及去!”你应该清楚地明白,我今天作证不利于你。因为你们只是自欺欺人;因为是你派我去见耶和华你的神,说:“为我们祈求耶和华我们的神!凡耶和华我们神所说的,告诉我们,我们就行。”所以我今天告诉了你,但你没有顺服耶和华你的神,即使他派我告诉你的一切。所以你现在应该清楚地知道,你将死于刀剑,死于饥荒,死于瘟疫,在你想去的地方。耶利米书 42:13-18
听到传闻,不要灰心,不要害怕;今年传出一个谣言,明年又传出一个谣言,关于土地上的暴力和统治者对抗统治者的谣言。耶利米书 51:46
然后他们周围的人民开始劝阻犹大人,使他们不敢继续建造。以斯拉记 4:4
我做了一个让我害怕的梦。当我躺在床上时,脑海中闪过的画面和景象让我感到害怕。但以理书 4:5
直到今日,他们仍照从前的规矩行事,不敬畏耶和华,也不遵行他们的律例典章律法,或耶和华吩咐雅各子孙的诫命,他给他起名叫以色列。耶和华与他们立约,吩咐他们说:“你们不可敬畏别神,也不可向他们下拜,也不可事奉他们,也不可祭祀。 “惟有那以大能伸手将你们从埃及地领上来的耶和华,你们要敬畏他,要向他俯伏,向他献祭。 “他为你们所写的律例典章律法诫命,你们要谨守遵行,直到永远;也不惧怕别神。 “我与你所立的约,你不可忘记,也不可惧怕别神。 “但, 你要敬畏耶和华你的神;他必救你脱离一切仇敌的手。”但是,他们没有听,而是按照他们之前的习惯做了。所以这些民族既敬畏耶和华,又事奉他们的偶像。他们的孩子和他们的孙子,就像他们的父亲一样,直到今天仍然如此。 2 王 17:34-41
以利亚对她说:“不要害怕。回家照你说的做。但先用你所有的东西给我做一小块面包,然后带给我,然后为你和你的儿子做点东西。 1 国王 17:13
但是当他们逮捕你时,不要担心该说什么或怎么说。那时你会得到要说的话,因为不是你说话,而是你天父的灵通过你说话。马修 10:19-20
不要害怕那些杀死身体但不能杀死灵魂的人。相反,要害怕能在地狱中毁灭灵魂和肉体的那一位。马修 10:28
甚至你的头发也都被数过了。所以不要害怕;你胜过许多麻雀。马修 10:30-31
救我们脱离仇敌的手,使我们能在他面前终日以圣洁和公义无畏地事奉他。路加福音 1:74-75
“我告诉你们,我的朋友们,不要害怕那些杀死尸体的人,之后就不能再做了。但我会告诉你你应该害怕谁:害怕他,在你的身体被杀死之后,他有权把你扔进地狱。是的,我告诉你,敬畏祂。路加福音 12:4-5
人们将因恐惧而昏倒,担心世界将要发生什么,因为天体将被震动。路加福音 21:26
那些相信(古兰经)的人,那些追随犹太人(圣经)的人,基督徒和萨比亚人——任何相信真主和末日,并行善的人,将在他们的主那里得到他们的奖赏;他们不会害怕,也不会悲伤。古兰经 2:62
敬畏[上帝]的人会得到提醒。古兰经 87:10
虽然他害怕(上帝)古兰经 80:9
你有没有见过那些被说的人:握住你的手,继续祈祷并支付可怜的费用;但是当为他们规定了战斗时,瞧!他们中的一部分人像他们应该敬畏上帝一样敬畏人,或者(甚至)以更大的恐惧,并说:我们的主!为什么你命定为我们而战?你为什么不让我们延迟到接近尾声?曰:今世供养不足,后世为护卫者好;你不会因为枣核而受委屈。古兰经 4:77
谁惧怕那看不见的至慈者,带着一颗回归的心来[悔改]。安静地输入它。这是永恒之日。古兰经 50:30-34
并且不要在地球改革后引起腐败。并在恐惧和渴望中呼唤他。的确,上帝的仁慈离行善者很近。古兰经 7:56
我们确实派挪亚到他的百姓那里去,他说,‘我的百姓啊,敬拜神;除了他,你没有神。的确,我为你担心一个巨大的日子的惩罚。古兰经 7:59
摩西的怒气平息了,就拿起石版。在他们的铭文中,对敬畏他们的主的人有指导和怜悯。古兰经 7:154
并在谦卑和恐惧中记住你内在的主,而不是在言语中表现出来——无论是早上还是晚上。不要成为粗心大意的人。古兰经 7:205
你只能警告那些跟随信息并害怕最仁慈的人看不见的人。所以给他宽恕和崇高奖励的好消息。古兰经 36:11
没有负担的人会承担另一个人的负担。如果一个重担的灵魂召唤[另一个]来[携带一些]它的负担,即使他应该是近亲,也不会携带任何东西。您只能警告那些在看不见的情况下敬畏他们的主并已建立祈祷的人。而谁净化自己,只是为了他的灵魂[利益]净化自己。对上帝来说,是[最终]目的地。古兰经 35:18
而人与动物与放牧牲畜之间也同样是各色各样的。只有那些在上帝的仆人中拥有知识的人敬畏上帝。的确,上帝在大能和宽恕中是崇高的。古兰经 35:28
我们没有把你感到痛苦的古兰经送给你-但只是为了提醒那些敬畏[上帝]的人-古兰经20:2-3
并用温和的语言与他交谈,也许他可能会被提醒或害怕[上帝]。古兰经 20:44
那日,人人都听从主的[召唤],不偏离,[所有]声音将在至慈者面前静止,所以你不会听到只有[脚步声]的耳语。古兰经 20:108
他们祈求的人寻求接近他们的主的途径,[努力]他们中的哪一个最接近,他们希望他的怜悯并害怕他的惩罚。的确,你的主的惩罚永远令人恐惧。古兰经 17:57
他们倒在脸上哭泣,古兰经使他们谦卑顺从。古兰经 17:109
确实,对于那些害怕后世惩罚的人来说,这是一个迹象。那是人们将被聚集的日子,那是[将被]见证的日子。古兰经 11:103
你说:“我确实害怕,如果我不服从我的主,我会受到一个巨大的日子的惩罚。”古兰经 6:15
古兰经警告那些害怕他们会被聚集在他们的主面前的人——因为除了他之外,他们不会成为保护者,也不会成为代祷者——他们可能会成为正义的人。古兰经 6:51
一个在夜间虔诚服从,俯伏站立[祈祷],敬畏后世并希望他的主怜悯的人,[像一个不这样做的人一样]?说:“知道的人和不知道的人一样吗?”只有他们会记得[谁是]有理解力的人。古兰经 39:9
他们的上方和下方都会有火檐,檐篷。上帝借此威胁祂的仆人。哦,我的仆人,那么敬畏我。古兰经 39:16
安拉发出了最好的声明:一本一致的书,其中重申。敬畏他们的主的人的皮肤因此而颤抖;然后他们的皮肤和他们的心在记念上帝时放松了。那是神的引导 他引导他所意欲的人。一个上帝让他误入歧途的人——对他来说没有向导。古兰经 39:23
他们敬畏他们的主,他们遵行他们的命令。上帝说,‘不要为自己取两个神。他只是一位神,所以只怕我。古兰经 16:50-51
我们一定会让你住在他们之后的土地上。那是为那些害怕我的地位和害怕我的威胁的人准备的。古兰经 14:14
他知道[现在]在他们之前和在他们之后会发生什么,他们只能为他所认可的人代祷。而他们,出于对祂的惧怕,感到忧虑。古兰经 21:28
他们在看不见的时候敬畏他们的主,而他们对时辰感到恐惧。古兰经 21:49
所以我回应了他,给了他约翰,并为他修改了他的妻子。的确,他们过去常常急于行善,在希望和恐惧中祈求我们,他们对我们谦卑顺从。古兰经 21:90
他们在祈祷中谦卑顺从……古兰经 23:2
的确,那些因害怕他们的主而感到恐惧的人。.古兰经 23:57
那些在内心恐惧时给予他们所给予的人,因为他们将回到他们的主那里——古兰经 23:60
他们从[他们的]床上起来;他们在恐惧和渴望中祈求他们的主,并从我提供给他们的东西中消费。古兰经 32:16
的确,那些在看不见的地方敬畏他们的主的人将得到宽恕和巨大的回报。古兰经 62:12
让我引导你到你的主那里,这样你就会害怕[他]?”古兰经 79:19
的确,这是对任何害怕[上帝]的人的警告。古兰经 79:26
但至于敬畏他主的地位并阻止灵魂[非法]倾向的人。那么,天堂确实将是[他的]避难所。古兰经 79:40-41
以色列的孩子们,记住我赐给你们的恩惠,履行我[对你]的约,我将履行你们[从我]所立的约,并要害怕[只]我。古兰经 2:40
并通过耐心和祈祷寻求帮助,确实,除了谦卑顺从[对上帝]古兰经2:45之外,这很困难
然后你的心就变硬了,像石头一样,甚至更硬。的确,有些石头会从石头中流出河流,有些石头会裂开而出水,有些石头会因敬畏真主而倒下。上帝也不会不知道你的所作所为。古兰经 2:74
从你出去[祈祷]的任何地方,把你的脸转向al-Masjid al-Haram。无论你们[信徒]在哪里,都要把脸转向它,以免人们对你有任何争论,除了那些犯错的人;所以不要怕他们,要怕我。 [它是]所以我可以完成我对你的恩惠,你可以被引导。古兰经 2:150
对于你[间接地]提到的关于向女性求婚的事情或你隐藏在自己内心的事情,你没有任何责任。上帝知道你会记住它们。但除了说一句正经的话,不要偷偷答应他们。并且在法定期限到期之前,不要决定签订婚约。并且知道上帝知道你自己的内心,所以要提防他。并且知道上帝是宽恕和宽容的。古兰经 2:235
信徒只是那些一提到神就心生畏惧,向他们背诵神经,信心就加增的人。他们依靠他们的主。古兰经 8:2
不要让信徒把不信道者当作盟友而不是信徒。而无论谁[你们]这样做,都与上帝毫无关系,除非谨慎地预防他们。上帝警告你他自己,而对上帝来说,[最终]目的地。说,'无论你是隐藏在你胸中的东西还是暴露它,上帝都知道。他知道天上的事和地上的事。上帝是胜任一切的。那一天,每个灵魂都会发现[之前]做过的善事和做过的恶事,它会希望自己和[邪恶]之间有很大的距离。上帝警告你自己,上帝对[他的]仆人很仁慈。古兰经 3:28-30
那只是撒旦使[你]害怕他的支持者。所以不要害怕他们,但要害怕我,如果你们[确实]是信徒的话。古兰经 3:175
确实,在圣经的人中,有一些人相信上帝以及向你启示的和向他们启示的,[谦卑地顺服上帝。他们不会以很小的代价换取上帝的经文。那些将在他们的主那里得到他们的奖赏。确实,霍德算得上是敏捷。古兰经 3:199
的确,穆斯林男人和穆斯林女人,信教的男人和信教的女人,顺从的男人和顺从的女人,诚实的男人和诚实的女人,耐心的男人和耐心的女人,谦逊的男人和谦逊的女人,慈善的男人和慈善的女人,禁食的男人和禁食的女人,保护私处的男人和女人,经常记得上帝的男人和女人——上帝为他们准备了宽恕和巨大的奖赏。古兰经 33:35
并且[记住,穆罕默德啊],当你对上帝赐予你恩宠的那个人说,'守住你的妻子,敬畏真主',而你却把真主要揭示的东西隐藏在自己的内心。你害怕人民,而上帝有更多的权利让你害怕他。因此,当 Zayd 不再需要她时,我们将她嫁给了您,以便信徒在不再需要他们的养子的妻子时不会有任何不适。上帝的命令永远完成。古兰经 33:37
【神称颂】那些传达神的信息,敬畏神,除了神不惧怕任何人的人。上帝作为会计就足够了。古兰经 33:39
你没见过那些被告知'克制你的手[不打架]并建立祈祷并提供天课'的人吗?但是,当为他们安排战斗时,他们中的一部分人立刻像敬畏上帝一样敬畏人,甚至更加恐惧。他们说,‘我们的主,你为什么要我们打仗?要是你把[它]推迟了一小段时间就好了。说,今世享乐少,敬畏神者后世更佳。并且不会对你造成不公正,[甚至] 就像 [在枣子里] 的一根线。古兰经 4:77
那些相信自己的心应该谦卑顺服的时候还没有到来,以纪念上帝和真理的结果吗?让他们不要像那些先前被赐予圣经的人一样,过了很长一段时间,他们的心才刚硬;他们中的许多人公然不听话。古兰经 57:16
那些加入真主命令加入的人,敬畏他们的主,害怕[他们]账户的邪恶……古兰经 13:21
但敬畏他主的地位的人有两个花园——古兰经 55:46
他们与上帝的奖赏将是永久居住的花园,河流在其下流淌,他们将永远居住在其中,上帝喜悦他们,他们也喜悦他。那是给敬畏他主的人的。古兰经 98:8
[伪君子]就像撒旦对人说“不信”时的榜样。但当他不相信时,他会说:‘的确,我与你分离了。的确,我敬畏上帝,世界之主。古兰经 59:16
如果我把这本《古兰经》送到山上,你会看到它谦卑下来,不再敬畏真主。这些例子我们呈现给人们,也许他们会考虑。古兰经 59:21
谁服从真主和他的使者,敬畏真主并意识到他——谁就是获得者。古兰经 24:52
对于所有的宗教,我已经指定了一个[祭祀]仪式,让他们可以提及上帝的名字,而不是他为他们提供的[祭祀]动物。因为你的神是独一的神,所以要顺服他。并且,[O Muhammad],向[在他们的主面前]谦卑的人报好消息。谁,当提到上帝时,他们的心是恐惧的,[对]那些折磨他们的病人,祈祷的建立者和那些从我提供给他们的东西中花费的人。古兰经 22:34-35
信仰的人啊,不要违反神的仪式或圣月的[神圣性]或[忽略标记]祭祀动物和花环[它们]或[侵犯]来圣殿的人的安全向他们的主寻求赏赐和[他]的认可。但是当你脱离戒律时,[你可以]打猎。不要让一个民族因阻碍你进入圣地禁寺而产生的仇恨导致你违法。在公义和虔诚上合作,但不要在罪恶和侵略上合作。敬畏神;的确,安拉的刑罚是严厉的。古兰经 5:2
两个害怕[不服从]上帝赐予他们的人说,'从大门进入他们,因为当你进入它时,你将占主导地位。并且依靠上帝,如果你应该是信徒。古兰经 5:23
如果你举手反对我杀我——我不会举手反对你杀你。的确,我敬畏上帝,世界之主。古兰经 5:28
的确,我降下了律法书,其中有指导和光明。顺服[上帝]的先知们为犹太人作了审判,拉比和学者们也根据上帝的圣经托付了他们的职责,他们是其中的见证人。所以不要怕人,要怕我,不要以小价钱交换我的经文。谁不根据上帝所启示的来判断——那么就是那些不信道的人。古兰经 5:44
服从真主,服从使者,小心谨慎。如果您转身离开——那么请知道,我们的信使只是 [负责] 明确通知。古兰经 5:92
相信的人啊,神一定会用你的手和矛[能]够到的游戏来考验你,好让神显明那些敬畏他的人看不见。此后,无论谁违犯——对他来说都是痛苦的惩罚。古兰经 5:94
你不会与背弃誓言并决心驱逐使者的人民战斗吗?他们第一次开始[攻击]你吗?你害怕他们吗?但如果你是[真正的]信徒,神更有权利让你敬畏他。古兰经 9:13
真主的清真寺只能由那些相信真主和末日、建立祈祷、缴纳天课并且除了真主之外不惧怕的人来维护,因为预计这些人将是[正确的]引导者。古兰经 9:18
[他被告知],“扔下你的工作人员。”但是当他看到它像蛇一样扭动时,他就飞了起来,没有回来。 [真主说]:“哦,摩西,不要害怕。的确,使者在我面前是不害怕的。古兰经 27:10
的确,那些说“我们的主是上帝”,然后继续走在正确道路上的人——天使将降临在他们身上,[说],“不要害怕,不要悲伤,而是接受天堂的好消息,你是承诺。古兰经 41:30
他们会说:“的确,我们以前在我们的人民中很害怕(不喜欢真主)……古兰经 52:26
他们的形象就像一个生火的人;当它照亮他周围时,上帝夺走了他们的光,将他们留在黑暗中,看不见。聋的,哑的,瞎的。他们不会回来。或者像天上的暴雨,里面有黑暗、雷声和闪电。他们害怕死亡,将手指从霹雳中伸入耳朵。但神围绕着不信道者。闪电几乎夺走了他们的视线。每当它为他们照亮时,他们就走进去;但当天黑了他们,他们就站着不动。如果上帝愿意,他本可以夺走他们的听力和视力。神无所不能。古兰经 2:17-20
或者[它们]就像深不可测的大海中的黑暗,被波浪覆盖,波浪之上,云层之上——黑暗,其中一些在另一些之上。伸手时,几乎看不见。而上帝没有赐给他光的人——对他来说没有光。古兰经 24:40
赞美上帝,他创造了天地,创造了黑暗和光明。然而,那些不信道的人将等于他们的主。是他用泥土创造了你,然后决定了一个名词——一个由他决定的名词。然而你怀疑。他是天地间的神。他知道你保守什么,公开什么;他知道你的收入。他们的主的任何迹象都没有出现在他们身上,但他们却转身离开。当真相临到他们时,他们否认;但很快就会传来他们过去常常嘲笑的消息。古兰经 6:1-5
